以色列;犹太教;耶路撒冷;
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金色的耶路撒冷(连载)之正统犹太教徒
象其他宗教一样,随着时代的变迁,犹太教也演化出不同的教派,对如非犹太人,很难了解各教派之间的详细区别,目前,正统派,是犹太教徒里最大的群体,他们的外在特点是:穿黑衣、戴黑帽、留鬓角 l 手臂及脑门上绑着:经文护符匣(塔夫林) 根据犹太教规定,除了安息日和节日外,13岁以上的犹太男子在平日晨祷时必须佩带经文护符匣(Phylacterie8…
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金色的耶路撒冷(连载)之哭墙:圣殿遗存
圣殿被毁,仅留一段成为废墟的西墙,深埋地下,其后犹太人借口支持圣殿山平台的基地以防塌陷,用石块加高,筑成今日的一面大墙,是为“哭墙”。 游客如仔细观察,哭墙下面和上面的石块有大小之分,下面十一层的巨石才是希律王建「第二圣殿」时所使用的原始建筑材料,中层属回教时代,而上层则属十九世纪的土耳其时代。岁月的层层叠加,加剧了哭墙的沉重性。 就在所罗门圣殿…
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金色的耶路撒冷(连载)之第二圣殿
第二圣殿 公元前539年,玛代波斯灭巴比伦,掌管了犹大省。次年,波斯王古列下诏,准许 以色列人回国重建圣殿,又将尼布甲尼撒从圣殿夺来的器皿交还他们。于是,犹大省长所罗巴伯和大祭司乔舒亚率领被掳归回的以色列人,兴工建造第二所圣殿,并 于在公元前516年竣工(参拉一至六、该一至三)。 公元前37年,大希律统治以色列地。大希律就是在耶稣基督降生…
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金色的耶路撒冷(连载)之第一圣殿
第一圣殿 到了大卫作以色列王的时候,以色列盛极一时,四境平靖。大卫想到自己「住在香柏木的宫中,神的约柜反在幔子里」(撒下七2),实在于理不合,因此他起意要为神建造殿宇。可是神却属意戴维的儿 子所罗门为祂建造殿宇。(有说法上帝不要大卫为约柜盖庙,因为大卫已曾在战争中浴血。)于是,大卫为神的殿尽力预备金、银、铜、铁和木作金器、银器、铜器、铁器和木器,还…
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金色的耶路撒冷(连载)之约柜
犹太教圣物。1-据 《圣经》记载,约柜是一只装饰华丽的镀金木柜,内存刻有上帝与摩西在西奈山所定之约的两块法版、盛吗哪的金罐、和亚伦发过芽的杖。它是以色列人与上帝特殊关系的象征。 在以色列人飘流旷野时期,约柜没有固定的存放地点,由利未人抬运。在以色列人与其他民族冲突中,约柜屡屡显灵,帮助以色列人夺取城池,战胜对手,因而被以 色列人…
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金色的耶路撒冷(连载)之七枝灯台
七枝灯台 犹太教礼仪用品。分为7枝和9枝两种。据《出埃及记》第37章记载,第一座7枝烛台由以色列工匠艺人比撒列用黄金捶打而成。他有7枝灯盏,中央一枝略高于两边的6枝。据认为,7枝灯盏代表一周7天,其中6枝象征上帝创造天地的6天,中央一枝象征安息日。该灯台原为圣幕所作,后来成为耶路撒冷圣殿中的圣器。在摩西会幕时代,祭司早上清理灯,傍晚时从祭坛取火重新燃点熄了的…
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金色的耶路撒冷(连载)之会幕
犹太人的先祖摩西不负所托,成功领以色列人出埃及,过红海,在公元前1446年,到达西乃的旷野。就在那时,「耶和华晓谕摩西说:『……又当为我造圣所,使我可以住在他们中间……』」 (出廿五8)于是摩西在西乃的旷野,照着神指示的样式,建造圣所。当时的圣所其实是一所流动的帐幕,包括至圣所、圣所和外院。 圣所里则设有金灯台、桌子、陈设饼和金香坛;至 圣所里有约…
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金色的耶路撒冷(连载)之“圣城为什么神圣-圣殿山
圣殿山 犹太教古典籍说:“世界可以比作人的眼睛。眼白是围填世界的海洋;眼珠是住人的大地;瞳孔是耶路撒冷;瞳孔中的人脸就是圣殿,但愿它很快重建。” 圣殿山:犹太教、基督教:上帝的居所,伊斯兰教:穆罕默德见真主的地方 圣殿山(Temple Mount,又称锡安山、神庙山或摩利亚山)是耶路撒冷的最有名的地方,也是犹太、基督、伊斯兰三大宗教的圣地。传说犹太…
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金色的耶路撒冷(连载)之雅法门
雅法门(Jaffa Gate) 这个城门向西可通往位于地中海沿岸的雅法港(Jaffa或Yafo)。 雅法门是老城七个门中最热闹的一个。这个城门同样是苏里曼大帝所建,这个门有个很特别的地方,因着德意志帝国的强势,将雅法门与城墙中硬是敲出一个入口,就是两侧的墙壁曾在1898年被敲掉,以便让当时的德意志帝国皇帝威廉二士(Kaiser Wilhe…
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金色的耶路撒冷(连载)之金门
金门(Gold Gate),为现存的城门最古旧,也是最华美的城门,也是一座永不打开的门。 现在的金门是公元7世纪才兴建的。金门设有两扇门,后期的亚拉伯传统,称北(右)拱门为「悔改之门」(Gate of Repentance),南(左)拱门为「怜悯之门」(Gate of Mercy)。金门早在1541年已被封上,封 门原因的说法不一,有说在11-13…