金色的耶路撒冷（连载）之哭墙：圣殿遗存

圣殿被毁，仅留一段成为废墟的西墙，深埋地下，其后犹太人借口支持圣殿山平台的基地以防塌陷，用石块加高，筑成今日的一面大墙，是为“哭墙”。

游客如仔细观察，哭墙下面和上面的石块有大小之分，下面十一层的巨石才是希律王建「第二圣殿」时所使用的原始建筑材料，中层属回教时代，而上层则属十九世纪的土耳其时代。岁月的层层叠加，加剧了哭墙的沉重性。

 就在所罗门圣殿被罗马人焚烧之时，据说有人看见六位天使坐在残墙上悲伤地哭泣。天使的眼泪渗入石缝，犹如高强度的粘合剂，令圣殿的残壁永不倒塌。这是关于哭 墙的永恒性的迷人阐释。

拜占庭帝国允许犹太人可以在圣殿毁坏的年度纪念日进行哭祷。西面的残墙终于演变成了 “哭墙”。千百年来，大批流落世界各地的犹太人前往石墙，以诵经和祈祷的方式，痛诉流离失所的悲伤。20世纪，被纳粹德国杀害的犹太人多达600万人，他 们的家眷和族人，汇入了哭泣者的庞大行列。经过近两千年抚摸和洗濯，部分哭墙的石面已经被打磨光滑，颜色发黯，闪烁出泪痕般的光泽，仿佛是无数犹太亡灵的 印记。

 这是历史中无限延展的哀歌，回荡在墙体的上空和内部，而“降罪的上帝”对此保持了恒久的沉默。

 2002 年7月，耶路撒冷“哭墙”首次开始“哭泣”：巨石上出现了一道泪痕般的水渍，经过数日风吹日晒，依然如故。在犹太教典籍中，这一圣迹意味着救世主弥赛亚即 将降临。而在另一犹太教派那里，哭墙流泪就是世界末日的预兆。跟以往的任何眼泪不同，这是神自身的眼泪，经久不息地流淌在哭墙上，昭示着某种难以破解的寓 言。如果这是神的眼泪，那么神为什么哭泣？祂为谁而哭泣？尽管这些问题是难以索解的，但奇迹已经提升了哭墙的威权性。

如果把水渍形容为“哭墙之泪”的话，那么哭墙实际上流了三行泪，而不是先前所报道的一处。在哭墙前我们看到，先前的报 道的那行“泪”位于哭墙中间靠左的位置，距离地面大约六七米的高度。水渍长方形，尽管湿漉漉的，却并没有水滴下来，水渍四周都是干的，一点水的痕迹也没 有。由于水渍正好位于一块巨石正面，所以从地面看起来似乎水是从石头内部渗出来的，这也许是一些人觉得怪异的原因。另外两处水渍都位于石墙的缝隙处。水从 缝隙里渗漏出来，润湿了下面的石头，一些墙缝的填料也被腐蚀掉了，所以看起来更像两只“流泪的眼睛”。

“哭墙之泪”虽然被证明纯属自然现象，但人们仍旧希望，总有一天，和平会降临这片土地。那时，人们将不再互相杀戮，而哭墙也会恢复它本来的称呼—西墙，到那时，哭墙将不再流泪！

如今的西墙，已成为犹太教最著名的圣地，每天都有大批信徒面对西墙感悟教义，缅怀先宗。

哭墙高约18米、长50米，中间屏风相隔，分为左右两区，男左女右。由于犹太人相信哭墙的上方就是上帝，所以凡是来这里的人都一律要戴小帽，如果没有帽子，入口处亦备有纸帽供应，女士则应戴头巾。犹太人认为上帝就在“哭墙”的上方，这里距离上帝最近，所以，不管你有任何愿望，只要写下来，塞进墙里，上帝都会让你如愿以偿。 旅客可靠近墙身，摸著石头向神祷告，可用任何语言大声祷告，小声祷告或默祷，更可以用任何文字写祷文于纸条上塞进石缝中。